احمدیان، دبیر شورای عالی امنیت ملی، در سخنانی به اهمیت درک صحیح شرایط فعلی توسط نخبگان اشاره کرد و گفت: امروز بحث داغی درباره مقاومت در جریان است. سوالاتی مطرح می‌شود که فلسفه مقاومت چیست؟ از کجا آغاز شده است؟ آیا مقاومت در چند دهه اخیر با حزب‌الله لبنان و مقاومت فلسطین شکل گرفته یا ریشه‌ای تاریخی دارد؟ رسالت مقاومت چیست و چگونه تداوم می‌یابد؟

وی افزود: قرآن مقاومت را معرفی کرده است. در سوره نحل آمده است که در هر امتی رسولی فرستاده شده و پیام آنان این بوده که خدا را بپرستید و از طاغوت دوری کنید. این دو دستور جدایی‌ناپذیرند. امام خمینی نیز تأکید داشتند که اگر حضرت ابراهیم ده برابر عبادت می‌کرد اما با جباران زمان خود مقابله نمی‌کرد، کسی به کار او توجهی نمی‌کرد. بنابراین، مقاومت رسالت جوامع الهی و انسانی است و تمام دین حول این محور سازمان یافته است.

احمدیان ادامه داد: در قرآن آمده است که مؤمنان یکدیگر را به حق و صبر توصیه می‌کنند. قبل از انقلاب، برخی عبادت را بیش از حد می‌دانستند، اما عبادت واقعی شامل اقامه نماز و زکات است، نه صرفاً عبادت شخصی. عبودیت به معنای گوش دادن به سخنان خدا و دوری از طاغوت است. زندگی اجتماعی انسان با گوش دادن به حرف خدا و دوری از غیر او آغاز می‌شود که دو شرط اصلی آن صبر و تقواست.

وی همچنین گفت: برخی مذاکره را در تقابل با استقامت قرار می‌دهند، اما این برداشت اشتباه است. مذاکره با کفار نیز ممکن است، اما باید بر اساس اصل مقاومت باشد. جهاد اصغر، جهاد اکبر و جهاد کبیر همگی بر پایه مقاومت معنا پیدا می‌کنند. جهاد کبیر به معنای اطاعت نکردن از کفار است، نه لزوماً درگیری فیزیکی. اگر حرف طرف مقابل منطقی و هم‌خوان با اصول ما باشد، گوش دادن به آن اشکالی ندارد، اما در صورت تضاد، گوش دادن جایز نیست.

احمدیان تأکید کرد: مقاومت به معنای اطاعت نکردن از طاغوت است و از زمان حضرت آدم آغاز شده و تا امروز ادامه دارد. مقاومت دو بعد دارد: صبر بر طاعت و صبر بر برائت. امروز باید مقاومت را بهتر بشناسیم تا دچار افراط و تفریط نشویم.

وی در پاسخ به این سوال که برخورد طاغوت با مقاومت چیست، گفت: هدف دشمن شکست دادن مقاومت نیست، بلکه پایان دادن به آن است. تاکتیک‌های دشمن شامل دروغ، شایعه‌پراکنی و ایجاد اختلاف است. دشمن تلاش می‌کند با ایجاد دوگانه‌های کاذب، جبهه مقاومت را درگیر کند. راهکار ائمه اطهار این بود که به این دوگانه‌ها تن ندهند. فرار از دوگانه‌ها هنر مؤمنین است.

احمدیان افزود: دشمن تلاش می‌کند مقاومت را پاک کند و ادعا می‌کند که بین ایران و اسرائیل ۴۵ سال جنگ بوده است. اما مواجهه ما با رژیم صهیونیستی جنگ نبوده است. هدف انقلاب اسلامی ایجاد جبهه مقاومت در مقابل این رژیم بوده و این کار در ۴۰ سال گذشته انجام شده است. برخی در فضای مجازی ابراز نگرانی می‌کنند که چرا جنگ غزه تمام شد اما اسرائیل از بین نرفت. این گونه هدف‌های بزرگ کاذب از ترفند‌های دشمن است تا احساس شکست ایجاد کند.

وی ادامه داد: مقام معظم رهبری فرمودند اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید، اما این به معنای اقدام نظامی نیست. ما مشغول تقویت مقاومت هستیم و ممکن است روزی به درگیری نظامی منجر شود، اما هدف اصلی ما مقاومت است که دشمن را از پای درمی‌آورد.

احمدیان در پایان گفت: در تفکر انقلاب اسلامی، حذف اسرائیل به معنای آشکار کردن پوچی آن است تا خود به خود ساقط شود. این همان کاری بود که امام خمینی در نامه به گورباچوف انجام دادند و فرمودند کمونیسم به موزه تاریخ می‌رود. مقاومت شرط اصلی است، نه جنگ. جنگ یکی از اشکال مقاومت است و پایان دارد، اما مقاومت تداوم می‌یابد. هدف مقاومت پیروزی نیست، بلکه تداوم آن است. غایت مقاومت فرج است که با ظهور محقق می‌شود.

در پایان این نشست، تندیس یادبود بیست و سومین دوره «جهاد اکبر» به دکتر احمدیان اهدا شد.