دیدارنیوز: مرتضی آقاتهرانی، رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در واکنش به ادعای بانکی پور مبنی بر اینکه جرائم قانون حجاب با نظر قالیباف و مشورت قوه قضاییه تعیین شده، می‌گوید: عفاف و حجاب الان قانون دارد. اما اینکه این و آن نسبت بدهند و بگویند این آقا کرده و یا آن آقا، منجر به شُل شدن قانون می‌شود، نباید این گونه گفته شود.

«جریمه‌ها در قانون حجاب با نظر قالیباف و مشورت قوه قضائیه تعیین شد»، این ادعا را امیرحسین بانکی پور از حامیان قانون حجاب مطرح کرد، ادعایی که با تکذیب چهره‌های نزدیک به قالیباف همراه بود.

 آقاتهرانی، چهره شاخص جبهه پایداری در مجلس تاکید دارد صحبت درباره این موارد قانون را شُل می‌کند، ضمن اینکه مفاد قانون عفاف و حجاب به تصویب دو سوم اعضای کمیسیون مشترک رسیده است.

او به تعویق افتادن اجرای این قانون را رد می‌کند و می‌گوید تا آخر آذرماه قانون جدید عفاف و حجاب ابلاغ می‌شود و اگر رئیس جمهور آن را برای اجرا ابلاغ نکند قالیباف اینکار را خواهد کرد.

در ادامه گفتگوی خبرآنلاین با مرتضی آقاتهرانی، رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس و عضو شاخص جبهه پایداری را می‌خوانید:

*آقای آقاتهرانی! چند روز پیش بانکی پور مدعی شد که جریمه‌های لحاظ شده در قانون عفاف و حجاب با مشورت و نظر رئیس مجلس و قوه قضاییه تعیین شده است، این ادعا صحت دارد؟

وقتی قانون نوشته می‌شود و مجلس ورود پیدا می‌کند، نمایندگان می‌نشینند، بعد هم تصویب می‌شود و به رأی همه گذاشته می‌شود. البته این قانون عفاف و حجاب، قانونی است که هشتاد و پنجی شده یعنی کمیسیون مشترکی تشکیل شده و عده‌ای که متخصص فن هستند، دور هم جمع می‌شوند و بعد هم یک بخش آن، بخش فرهنگی است که در این زمینه کمیسیون فرهنگی زحمت کشیده، دست دوستان درد نکند و قسمتی هم موارد مربوط به حقوق و قضاء است، که این هم در زمره وظایف کمیسیون قضائی و حقوقی است.

نکته دیگر این است که هر ماده موجود در قانون عفاف و حجاب دو سوم آراء لازم را دارد، یعنی به این صورت نیست که حتی مانند صحن نصف به علاوه یک باشد. چراکه وقتی مصوبه‌ای هشتاد و پنجی می‌شود، هر ماده آن دو سوم آرا را لازم دارد. در حال حاضر قانون عفاف و حجاب تصویب شده، شورای نگهبان هم رفته، ایراداتی هم داشته که طبیعی هم هست.

هر قانونی که به مجلس داده می‌شود قطعاً باید به شورای نگهبان برود و اگر نرود اصلاً مصوبه تلقی نمی‌شود. الان که قانون عفاف و حجاب به شورای نگهبان رفته و آن هم امضاء کرده که این مصوبه به تصویب ما رسید و قانون است.

شورای نگهبان قانون عفاف و حجاب را شفاف دیده، اما برخی می‌گویند ابهام دارد

در نتیجه عفاف و حجاب الان قانون دارد. اما اینکه این و آن نسبت بدهند و بگویند این آقا کرده و یا آن آقا، منجر به شُل شدن قانون می‌شود، نباید این گونه گفته شود. در هر صورت قانون عفاف و حجاب تام و تمامی است، شخصی هم نیست که مثلاً بگوییم رئیس مجلس شخصاً چیزی گفته است. نباید چنین فضایی را ایجاد کرد چراکه قانون را کمیسیون تخصصی کار کرده و تمام شده است و از آن طرف هم به شورای نگهبان داده و ۶ بار هم به شورای نگهبان رفته و برگشته است و هر جا هم ابهامی بوده، برطرف کردیم. برای نمونه نوشتیم بد حجاب، شورای نگهبان گفته بدحجاب یعنی چه؟

چه کسی مصداق بدحجابی می‌شود، امکان دارد من به یکی بگویم بدحجاب، دیگری به فرد دیگری بگوید بدحجاب؛ لذا شورای نگهبان گفته که بدحجاب را تعریف کن و بگویید از کجا تا کجاست، چه شرایطی پیدا کند بدحجاب و یا بی حجاب می‌شود، همه این موارد تمام شده است، یعنی قانون هم شفاف است و شورای نگهبان هم آن را شفاف دیده است. حالا برخی می‌گویند ابهام دارد، اولاً قانون بعد از ۶ ماه که تصویب شد قابل اصلاح است و می‌شود اصلاح کرد. خود نمایندگان می‌توانند ورود پیدا کنند، درخواست اصلاح بدهند، هر جا که ایراد دارد، مجدداً بررسی شود.

*مثلا خود قالیباف در جریان جریمه‌ها قرار داشتند؟

این را خود قالیباف باید بگوید.

اگر پزشکیان قانون عفاف و حجاب را ابلاغ نکند، قالیباف انجام می‌دهد

*یکی از اعضای کمیسیون فرهنگی گفته که بنابر نظر شورای امنیت ملی قرار است اجرای قانون عفاف و حجاب به تعویق بیفتد، ارزیابی شما از این ادعا به چه صورت است؟

زمانی که دارند تا آخر این ماه تمام می‌شود، چند وقت دیگر قانون ابلاغ می‌شود.

*شما از این تصمیم شورای امنیت ملی اطلاع دارید؟

بله، همه موارد آن را می‌دانم، اما تمام شده است، وقتش تمام شده و همین اواخر آذر ماه پایان مدت زمانی است که در اختیار داشتند و ابلاغ می‌شود. امیدوار هستم قانون را به رئیس جمهور بدهند که ابلاغ کند که اگر او ابلاغ کرد، بسیار خب، اما اگر ابلاغ نکرد، خود رئیس مجلس تا ۱۵ روز وقت دارد که ابلاغ کند، که این کار را هم انجام می‌دهد چراکه مشاهده کردم صحبت‌های قالیباف در همین راستا است.

مطلب مرتبط:

انتقاد ضرغامی از قانون حجاب؛ انقلاب نکردیم که زور بگوییم، مردم را اذیت نکنیم